翡翠一名,意為翡紅翠綠,源于翡翠鳥名。在中國古代,翡翠為一種生活在南方的鳥,其毛色十分好看,通常有藍、綠、紅、棕等顏色。但一般這種鳥雄的為紅色,謂之“翡”,雌的為綠色,謂之“翠”。唐代著名詩人陳子昂在《感遇》一詩中寫道:“翡翠,巢南海,雌雄珠樹從……旖旎光首飾,葳蕤爛錦衾。”到了清代,翡翠鳥的羽毛作為飾品進入宮廷,尤其是綠色的翠羽深受皇宮貴妃喜愛。她們將其插在頭上作為發(fā)飾。用羽毛貼鑲拼嵌作首飾,故其制成的首飾名稱都帶有翠字,如鈿翠、珠翠等等。與此同時,大量的緬甸玉通過進貢進入皇宮深院,為貴妃們所喜愛。由于其顏色也多為綠色、紅色,且與翡翠的羽毛色很相同,故人們稱這些來自緬甸的玉為翡翠,漸漸地這一名稱也在中國民間流傳開了。由此,翡翠這一名稱也由鳥名轉(zhuǎn)為玉石的名稱了。
一、看質(zhì)地。也就是我們常說的翡翠的“種”、“種份”,即內(nèi)部礦物顆粒結(jié)晶的致密程度、粗細。種好的翡翠,內(nèi)部顆粒致密、細膩,光容易透過,看上去晶瑩剔透,有水汪汪的感覺,也叫做種老;而種差的翡翠,顆粒之間結(jié)晶不致密,比較粗糙,光不容易透過,和種好的相比,看上去顯得渾濁一些,也叫做種嫩。自然,我們要盡量選擇種份好的翡翠。
二、看顏色。色,是指翠綠色。通常說的“翡”是紅色的,不能稱為“色”。綠色在翡翠中變化很大,色正、色偏、色濃、色淡,區(qū)別很大。色正、色勻、濃淡適宜者,價格就高,具有保值性和升值空間。凡是高綠(特別艷麗)或滿綠的產(chǎn)品一定要特別慎重。因為若是真貨其價位極高,一般的價格是不可能出售的。如帶有少量的綠頭而色澤較明亮鮮艷的即為好,其價位比較適中。
三、看“底”。除顏色外的部分為“底”,或稱“底子”。一件好的翡翠飾品不僅要“種老”、“色正”,底子還要干凈,不含有雜質(zhì)。
四、看做工。人物雕像主要看面部是否端正,五官是否合理;動物雕像看軀干和四肢比例是否恰當,形態(tài)是否自然,花卉雕琢看線條是否流暢,布局是否合理。最能體現(xiàn)翡翠文化的是制作工藝。做工好、雕刻精細、文化內(nèi)涵豐富的翡翠飾品,無論收藏還是觀賞、佩戴都極具價值。
建議消費者購買翡翠最好去正規(guī)專業(yè)的珠寶商場。正規(guī)珠寶商場里的翡翠價位較合理,貨品相對較集中,款式多,易于挑選。尤其具有品牌信譽的翡翠商家最值得收藏投資者選擇,因為知名的品牌首先有信譽保障,可以為顧客出示國家權(quán)威機構(gòu)玉石檢測的證書,保證翡翠質(zhì)量、價格合理。另外,品牌廠家提供的售后服務(wù)也比較完善,購買貨品多年以后同樣也可以得到相應(yīng)的售后服務(wù)。
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當,常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠古時就為國人所認識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學問,怎樣才能盤出好玉? 古人認為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細”的一個指標.
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