很多人通過翡翠的皮表來判斷翡翠的好壞,這是一種方法,卻也存在著風(fēng)險(xiǎn)。
相玉是通過對(duì)翡翠原石的外皮推測(cè)其內(nèi)在質(zhì)量,憑借的是對(duì)翡翠的多方面觀察和思考。云南滇西人對(duì)于經(jīng)營玉石翡翠有著一套自己的經(jīng)驗(yàn),他們憑借著中國文化意識(shí)發(fā)明出來的一種對(duì)翡翠玉石的砂發(fā)皮殼、內(nèi)皮霧、玉肉的顏色、毛病和廠口區(qū)別的優(yōu)劣判斷的學(xué)問,此舉為翡翠界做出了卓越貢獻(xiàn)。
080034滿色后江
翡翠表皮是翡翠原料在演化過程中風(fēng)化作用形成的,在翡翠原石的表皮上,見與表皮一樣或深或淺顏色的風(fēng)化、半風(fēng)化沙粒呈帶狀環(huán)狀等有規(guī)律有方向性的排列現(xiàn)象,說明原石局部受方向性的動(dòng)力編制與熱液蝕變作用的共同影響,使其內(nèi)部有可能使鉻元素釋放而顯綠色。
皮的顏色的形成是兩種地質(zhì)作用的綜合,即由翡翠外部氧化作用使鐵的氫氧化物滲透到翡翠皮面的細(xì)小微裂隙中,再與表皮下正在氧化的雜質(zhì)元素相互作用的結(jié)果。根據(jù)皮的顏色、致密程度、光潤度、凸凹度大至可估計(jì)出翡翠原料內(nèi)部的色彩、水頭好壞、地的好壞、種的老嫩及裂綹的多少。
比如,皮面凹凸不平粗糙者,顯示其內(nèi)裂綹多,質(zhì)地疏松,水差。
再如,翡翠皮上顏色變化大,且有黑癬之類的條帶斑塊者,就應(yīng)該有綠出現(xiàn)的可能。
而像是皮上表現(xiàn)致密細(xì)潤,通常顯示其內(nèi)部透明度好雜質(zhì)少。
有臍帶的地方不一定有綠,一定要有“松花”的出現(xiàn),才能說明其內(nèi)可能有綠。
翡翠表皮隱約可見的一些像干了的苔蘚一樣的色塊,斑塊、條帶狀物稱“松花”。
有鱗說明“種”老。
這些判斷方法為很多玉石經(jīng)營者帶去了方便,這是很好的一個(gè)經(jīng)驗(yàn),但同時(shí)也是存在著風(fēng)險(xiǎn)的,賭石具有高風(fēng)險(xiǎn),需要我們來綜合判斷,加之豐富的經(jīng)驗(yàn)才能做出自己的評(píng)價(jià)。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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