記得還在很小的時候，奶奶有一次買了很多個觀音掛件，給我們眾兄弟姐妹佩戴，說是能夠保佑我們平安。無可厚非的奶奶是一個極其迷信的老人，而我們還小也不懂事，覺得有個東西玩也是不錯的。而長大后我們漸漸愛你的知道翡翠彌勒佛與翡翠觀音在人們心中是有著神圣的位置的。

天然緬甸冰種藍綠彌勒佛翡翠掛件 A貨翡翠玉佛吊墜

天然緬甸老坑冰黃翡特色翡翠掛件 A貨翡翠觀音吊墜

在市場中，我們最常見的翡翠佛像雕件有彌勒佛、觀音菩薩，有時也可以見到如來佛(釋迦牟尼)和濟公活佛等。而彌勒佛、觀世音中國人最喜愛、佩戴得最多的佛像，這是因為絕大多數(shù)都有一種祈盼人生福順、安寧、康泰的心理，希望在遇到困難時能夠逢兇化吉，消除不利因素，即常言道的消災避難，這是一種很正常的、完全可以理解的心理活動;也有不少人常感念做人之難，人生一世不容易，在遇到不公平、不如意的事時怎么辦?這樣的時候往往要尋求精神上的慰藉和支撐，在民間，老百姓喜歡笑口常開、大腹便便、滑稽又可親的彌勒佛，人們認為他的形象能使人解脫煩惱，納福納財，從而對生活充滿樂觀精神。每當看到翡翠彌勒佛，就能從一定程度上使人的心靈得到寬松和解脫，杭州靈隱寺有一幅天下聞名的對聯(lián)：“大肚能容容天下難容之事;慈顏常笑笑世上可笑之人”。從中可以體會到一種坦蕩、寬廣和超然的生活態(tài)度，這也是人們喜愛佩戴佛像翡翠玉件的主要原因之一。

觀音在人們心目中有著神圣的位置，歷史上，佛教在中國雖然受權力左右，為統(tǒng)治階級服務，但另一方面也體現(xiàn)著下層民眾對生存苦難無力的、消極的反抗以及對生命、對生活理想的渴求：他們的理想、愿望、審美情趣在多方面同化了來自印度佛教本來的宗教意味及美術造型，如本來為男性的觀音，便由中國老百姓根據(jù)自己的愿望造出了和善可親、大慈大悲的母親形象——觀世音。趙樸初在觀賞觀音畫像時，滿懷虔誠和崇敬的心情寫了一首《題觀音大士》的詩句：“慧眼婆心降梵天，楊枝凈水灑三千。萬般劫難都消盡，一步人間一白蓮”。簡要地道出了觀音菩薩端莊智慧、大慈大悲、救苦救難、普渡眾生的佛家形象，所以有的人稱觀音為“東方的女神”。

當前在珠寶消費領域內(nèi)流傳著“男戴觀音女戴佛”的說法，筆者認為這是一種誤導，沒有什么道理和根據(jù)。因為只要愿意，男女老少都可以信奉佛教，沒有性別之分;而根據(jù)佛教精神，無論是佛或觀音，其慈悲為懷、普渡眾生，都是針對所有人的。再說，在所有的佛教經(jīng)典中，沒有任何一篇佛經(jīng) 。男人信觀音、女人信佛的規(guī)定。所以，如果你喜愛翡翠佛像雕件，則不必有這樣的框框，男女都可以戴佛，也都可以戴觀音。

佛文化與玉文化完美碰撞出的靈感是最為神奇的，翡翠彌勒佛和翡翠觀音攜帶著佛的美好寓意與玉石的天然靈性，帶給人們無限的天然魅惑，有著很高的藝術收藏價值，感興趣的朋友可以走進其中，挑選自己珍愛的精美翡翠玉石雕件。