記得還在很小的時(shí)候,奶奶有一次買了很多個(gè)觀音掛件,給我們眾兄弟姐妹佩戴,說(shuō)是能夠保佑我們平安。無(wú)可厚非的奶奶是一個(gè)極其迷信的老人,而我們還小也不懂事,覺(jué)得有個(gè)東西玩也是不錯(cuò)的。而長(zhǎng)大后我們漸漸愛(ài)你的知道翡翠彌勒佛與翡翠觀音在人們心中是有著神圣的位置的。
天然緬甸冰種藍(lán)綠彌勒佛翡翠掛件 A貨翡翠玉佛吊墜
天然緬甸老坑冰黃翡特色翡翠掛件 A貨翡翠觀音吊墜
在市場(chǎng)中,我們最常見(jiàn)的翡翠佛像雕件有彌勒佛、觀音菩薩,有時(shí)也可以見(jiàn)到如來(lái)佛(釋迦牟尼)和濟(jì)公活佛等。而彌勒佛、觀世音中國(guó)人最喜愛(ài)、佩戴得最多的佛像,這是因?yàn)榻^大多數(shù)都有一種祈盼人生福順、安寧、康泰的心理,希望在遇到困難時(shí)能夠逢兇化吉,消除不利因素,即常言道的消災(zāi)避難,這是一種很正常的、完全可以理解的心理活動(dòng);也有不少人常感念做人之難,人生一世不容易,在遇到不公平、不如意的事時(shí)怎么辦?這樣的時(shí)候往往要尋求精神上的慰藉和支撐,在民間,老百姓喜歡笑口常開(kāi)、大腹便便、滑稽又可親的彌勒佛,人們認(rèn)為他的形象能使人解脫煩惱,納福納財(cái),從而對(duì)生活充滿樂(lè)觀精神。每當(dāng)看到翡翠彌勒佛,就能從一定程度上使人的心靈得到寬松和解脫,杭州靈隱寺有一幅天下聞名的對(duì)聯(lián):“大肚能容容天下難容之事;慈顏常笑笑世上可笑之人”。從中可以體會(huì)到一種坦蕩、寬廣和超然的生活態(tài)度,這也是人們喜愛(ài)佩戴佛像翡翠玉件的主要原因之一。
觀音在人們心目中有著神圣的位置,歷史上,佛教在中國(guó)雖然受權(quán)力左右,為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù),但另一方面也體現(xiàn)著下層民眾對(duì)生存苦難無(wú)力的、消極的反抗以及對(duì)生命、對(duì)生活理想的渴求:他們的理想、愿望、審美情趣在多方面同化了來(lái)自印度佛教本來(lái)的宗教意味及美術(shù)造型,如本來(lái)為男性的觀音,便由中國(guó)老百姓根據(jù)自己的愿望造出了和善可親、大慈大悲的母親形象——觀世音。趙樸初在觀賞觀音畫(huà)像時(shí),滿懷虔誠(chéng)和崇敬的心情寫(xiě)了一首《題觀音大士》的詩(shī)句:“慧眼婆心降梵天,楊枝凈水灑三千。萬(wàn)般劫難都消盡,一步人間一白蓮”。簡(jiǎn)要地道出了觀音菩薩端莊智慧、大慈大悲、救苦救難、普渡眾生的佛家形象,所以有的人稱觀音為“東方的女神”。
當(dāng)前在珠寶消費(fèi)領(lǐng)域內(nèi)流傳著“男戴觀音女戴佛”的說(shuō)法,筆者認(rèn)為這是一種誤導(dǎo),沒(méi)有什么道理和根據(jù)。因?yàn)橹灰敢?,男女老少都可以信奉佛教,沒(méi)有性別之分;而根據(jù)佛教精神,無(wú)論是佛或觀音,其慈悲為懷、普渡眾生,都是針對(duì)所有人的。再說(shuō),在所有的佛教經(jīng)典中,沒(méi)有任何一篇佛經(jīng) 。男人信觀音、女人信佛的規(guī)定。所以,如果你喜愛(ài)翡翠佛像雕件,則不必有這樣的框框,男女都可以戴佛,也都可以戴觀音。
佛文化與玉文化完美碰撞出的靈感是最為神奇的,翡翠彌勒佛和翡翠觀音攜帶著佛的美好寓意與玉石的天然靈性,帶給人們無(wú)限的天然魅惑,有著很高的藝術(shù)收藏價(jià)值,感興趣的朋友可以走進(jìn)其中,挑選自己珍愛(ài)的精美翡翠玉石雕件。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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