平時(shí),在手上,我會(huì)喜歡戴上個(gè)簡(jiǎn)單的首飾點(diǎn)綴一下自己。既能讓自己看起來(lái)比較漂亮又能讓自己保持美好的心情。近年來(lái),隨著翡翠市場(chǎng)的崛起,翡翠飾品受到了眾多消費(fèi)者的喜愛(ài)。如:翡翠手鏈,有的人直接把它叫成翠珠手串,這篇文章就為大家簡(jiǎn)單分析一下他的最初來(lái)源。
碧海青天冰糯種淺陽(yáng)翠翡翠手鏈 13顆
因?yàn)樵谕庑紊希ǔㄐ昔浯涫宙?、鑲嵌翡翠手鏈外)二者并無(wú)明顯區(qū)別。翡翠手串通常由18顆翠珠、兩顆碧璽穿成,與碧璽佛頭相連,下穿鉆石、紅寶石、珍珠、結(jié)牌等裝飾物。翡翠手串,始于清代,流行于上等階層。
清宮后妃,都是信崇佛教的,她們的生活較為枯燥,為了度過(guò)寂寞的宮廷生活,嬪妃們大都誦經(jīng)念佛。在中國(guó)古代,母以子貴,皇宮里更是如此,所以后妃們將手串中的每顆翠珠也稱(chēng)為“子”,有希望得到皇帝寵幸之含義。后妃們佩戴的十八子手串一般由玉、水晶、珊瑚、沉香木、碧璽等材質(zhì)制作,其中翠十八子手串,是以精美的翡翠為原料制成。
翡翠手串最初來(lái)源于佛珠,所以至今手串大多都保持18顆的穿系習(xí)慣。也有的手串制作更顯佛教化,每串的18顆珠子上面分別雕刻有形態(tài)各異的十八羅漢,每條手串除18顆子珠外,還有4顆隔珠。時(shí)尚款式的翡翠手串,串珠的數(shù)量從12顆一串至18顆一串不等,主要是根據(jù)子珠的大小來(lái)定奪,想穿幾顆就幾顆,而且很少用隔珠。
時(shí)尚的翡翠手串,佛教的寓意越來(lái)越為淡化,每顆珠子已不再是光素?zé)o紋的,也不雕刻羅漢頭,而是將每顆珠子都做成一模一樣的小肥豬形象,還有卡通版的,活靈活現(xiàn),以意取名為“發(fā)財(cái)珠”。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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