手串就是佛珠,本稱念珠,是指以線來貫穿一定數(shù)目的珠粒,于念佛或持咒時(shí),用以記數(shù)的隨身法具。佛珠的起源,通常來講是由于古印度人有纓珞鬘條纏身的風(fēng)尚,沿襲至后世,遂逐漸演變成為佛珠。
古香古色緬甸天然翡翠A貨圓珠手鏈
玉手串和玉手鐲地起源都很早,新石器時(shí)代就已產(chǎn)生,這種玉裝飾品在歷朝都有制作和使用,明清時(shí)期達(dá)到頂峰。
玉手串通常由多個(gè)小珠、管等串飾用絲繩串成一周,以供佩戴使用。手串與數(shù)珠原為善男信女及僧尼念佛計(jì)算誦讀次數(shù)工具,后來因講究質(zhì)材、色澤或雕工,而演變成一般人把玩珍藏的飾物。手串由十八粒珠貫串而成,故稱十八子;數(shù)珠由一百零八粒珠貫串而成,但也有不及或不止于此數(shù)者。
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佛珠的種類很多。若就其使用方面來講,通??煞譃槿N類型:
1、掛珠
掛在頸上的佛珠。掛珠,多采用翡翠、水晶、瑪瑙、珊瑚、密蠟、綠松石等珍貴材料制成,子珠的色澤必須均勻,要求選用彼此間色彩變化不大、溫潤(rùn)細(xì)膩、光潔晶瑩的好材料制做。同時(shí),子珠的直徑亦要求在一厘米左右,不可有大的誤差。在聯(lián)綴時(shí),每二十七顆子珠間嵌入一顆隔珠,在母珠的下方還會(huì)配有一種編織精美的中國(guó)結(jié)與美玉、翡翠等掛件組合而成的“佛頭穗”。在重要的法會(huì)上或大和尚禮佛拈香的時(shí)候,這種“佛頭穗”能夠起到一定的平衡作用,從而保證在整個(gè)佛事活動(dòng)中儀態(tài)的莊重。
2、佩珠
戴在手腕或臂上的佛珠。佩珠,俗稱手串,以十八顆子珠者最為普遍,多以名貴材質(zhì)或顏色亮麗者而為之。
3、持珠
用手掐捻或者持念的佛珠。持珠,多用來記錄念誦佛號(hào)或咒語的數(shù)目。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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