“寶劍鋒從磨礪出”,歷經(jīng)數(shù)萬(wàn)年時(shí)間,在經(jīng)受一系列復(fù)雜而又強(qiáng)烈的地質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程、再承受各種地表次生的改造之后,翡翠終于成就了自身那份令世人愛不釋手的精美絕倫。這凝結(jié)了漫長(zhǎng)時(shí)間精華才得以誕生的靈物,令人不得不感嘆大自然的神奇造化。
國(guó)色天香緬甸天然翡翠A貨玻璃種鑲金戒指
中國(guó)自古就是愛玉、尚玉的國(guó)度,玉文化的傳承貫穿了我們五千年的燦爛文明史。玉文化的發(fā)展對(duì)中華文明的形成起到了一定推進(jìn)作用。《詩(shī)》曰:“言念君子,溫其如玉”,千百年來(lái)一直成為文人雅士潔身自好的追求。此外,玉所具有的特性深得統(tǒng)治階級(jí)的推崇,并成為道德觀念的延伸與象征,使得玉在政治、文化、思想、宗教等各個(gè)方面都有著崇高而不可替代的地位,這也是其他工藝美術(shù)品所無(wú)法比擬的。
俗話說(shuō):“不怕不識(shí)貨,就怕貨比貨。”翡翠的顏色千姿百態(tài),很難說(shuō)哪一種價(jià)值高,哪一種價(jià)值低。如果能把不同的翡翠放到一起進(jìn)行比較,當(dāng)然漂亮的價(jià)值就一定會(huì)高一些。且雖說(shuō)“黃金有價(jià),玉無(wú)價(jià)”,但在選購(gòu)翡翠的時(shí)候,也并不是真正的“玉無(wú)價(jià)”,只是針對(duì)不同質(zhì)量等級(jí)的翡翠有不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)和要求。
佩戴翡翠的女子,讓人揣想,讓人惦念,讓人欲與之相識(shí)、相親、相伴,遐想翩翩——自喧囂浮塵中盈盈映入眼簾的女子,淺笑輕顰,腮邊偶爾泛起淡淡紅暈,不經(jīng)意間抬起的手腕,露出戴在臂上的翡翠鐲子,晶瑩剔透中,帶著嬌艷欲滴的翠。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹木所分泌出來(lái)的樹脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問(wèn),怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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