隨著翡翠資源的急劇減少和人們對(duì)翡翠的不斷需求,在高額利潤的誘惑下,各種翡翠人工處理品和代用品應(yīng)運(yùn)而生。B貨和C貨到處泛濫,真貨假貨魚目混珠,結(jié)果造成“四多”:喜愛翡翠的人多;不懂的人多;受騙上當(dāng)?shù)娜硕啵幌胭I而不敢買的人也多。害人不淺。
那么,如何簡(jiǎn)單識(shí)別A貨、B貨和C貨呢?通過實(shí)踐不妨仔細(xì)觀察這幾方面問題:
(1)看有沒有雜質(zhì)。由于翡翠在大自然中形成,免不了存在一些雜質(zhì),如黑色、黃色或灰色色體,而處理過的B貨翡翠就見不到雜質(zhì),因?yàn)楸凰嵯吹袅恕?br />
(2)看色根。所謂色根,是指在翡翠飾品中,有一點(diǎn)或一細(xì)條略深一些的綠,這些略深一些的綠逐漸過渡為相對(duì)較淺的綠稱色根。天然翡翠顏色與底配合自然大方,綠色像樹根或團(tuán)片狀分布,輪廓分明、清楚。處理過的B貨翡翠色根模糊,不清楚,色與底之間像國畫那樣糊糊涂涂,顯斑點(diǎn)、黑點(diǎn)或碎塊狀漂浮。大多數(shù)在灰白或豆青地上顯示這種綠。
(3)看光澤。A貨光澤一般為強(qiáng)玻璃光澤,B貨的光澤暗淡,一般看上去為蠟光或樹脂光澤,表面與淺部較為通透,越往內(nèi)部越變得混濁不清。
(4)看表面。用高倍放大鏡看,A貨表面光滑細(xì)膩,可見不同礦物顆粒因硬度差異在表面有細(xì)微凹凸和顆粒交接紋。質(zhì)地較差的A貨,因拋光不良引起的溝紋通常只會(huì)出現(xiàn)在局部位置,特別是不易拋光的凹處。B貨表面雜亂無章,線條彎直不一,呈現(xiàn)蛛網(wǎng)狀、樹枝狀溝紋,表面因硬度差異,出現(xiàn)桔皮狀構(gòu)造。處理較強(qiáng)的B貨,表面有龜裂狀。
(5)看翠性。A貨翠性明顯,而B貨翠性模糊,處理過程中遭到破壞。這方面不能作為惟一的標(biāo)準(zhǔn),要視具體情況。例如:圓圈手鐲這方面情況出現(xiàn)較多因?yàn)閺?qiáng)酸漂白的力度較大,時(shí)間較長;而扁圈手鐲,厚度只有圓圈手鐲的一半,酸處理時(shí)力度不需那么大,因此翠性照樣看得出,而且很明顯。
(6)看色。主要從兩方面去觀察,一是C貨加色加得很巧妙,無色的地方不加,而在有色的地方加,加濃或加多,很容易騙人;二是看第一眼的感覺。人工著色畢竟與大自然的顏色不一樣。如果你第一眼看上去,翡翠的顏色不自然就要引起注意。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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