無(wú)色玻璃種之所以升值快,不單是臺(tái)灣人炒作的原因,更重要的原因是:好料子太少了(過(guò)去沒(méi)色的都扔了,現(xiàn)在統(tǒng)統(tǒng)能賣(mài)錢(qián));消費(fèi)者吃透了C貨的苦頭;過(guò)去以綠為好,買(mǎi)了一堆悶綠的石頭后悔了;消費(fèi)者的知識(shí)漸長(zhǎng),更理性了。
無(wú)色玻璃種的空氣升值是臺(tái)灣人炒作造成的。炒作是不錯(cuò),可是總得值得炒吧,八三玉、磚頭料再炒也成不了寶,破爛、垃圾再炒也不會(huì)升值。更可笑的是,有人說(shuō):“現(xiàn)在臺(tái)灣人炒無(wú)色玻璃種,萬(wàn)一過(guò)幾年反過(guò)頭來(lái)炒有種有色的,我們可不是冤枉!”呵呵,有種有色的還用炒么?現(xiàn)在還不是已經(jīng)夠高的了!玻璃種冰種滿色的,有幾個(gè)人買(mǎi)得起?
玻璃種翡翠飄翠手鐲
秾纖得衷緬甸老坑天然玻璃種翡翠A貨飄翠手鐲
對(duì)于大多數(shù)藏家來(lái)說(shuō),始終認(rèn)為:歷史上一直以綠為翡翠的主流,但目前的情況是真正的好綠雖然還有不少,但相比之下高綠的好料子早已不象過(guò)去那樣到處可見(jiàn)了,有也是高價(jià),普通的C友難以消費(fèi),只好退而求好種,如果理論上再把無(wú)色玻璃種、冰種貶得過(guò)低,實(shí)在有失厚道。原料是這樣,進(jìn)一步說(shuō),社會(huì)在發(fā)展,審美觀念也在更新,綠的翡翠好,無(wú)色的也有人喜歡,藍(lán)水、綠水、翡色等更是構(gòu)成了翡翠絢麗多彩的美麗世界,再配以好種,更顯示出令人神往的翡翠的美。在小圈子里,我們可以崇尚綠,怎么說(shuō)都不過(guò)份,但對(duì)于廣大愛(ài)翡翠但了解不多的朋友來(lái)說(shuō),我們就應(yīng)該教給他們更簡(jiǎn)單、更實(shí)際、更理性的挑購(gòu)知識(shí),應(yīng)該告訴他們:綠的好,但絕不能過(guò)度追求綠,否則就沒(méi)得玩了(銀子有限啊)。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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